人这一生，呱呱坠地，便自带一股子“惯性”。这惯性从何而来？根子就在那日积月累的习性里。它悄无声息地缠在你身上，成了举手投足的“行为习惯”。可怕的是，你自个儿浑然不觉，倒叫旁观者瞧个分明。
好比练拳，劲道突然断了，那是心念没跟上；意念骤然散了，那是神思开了小差。为何要这般苦苦练拳？图的就是那连绵不断的弧线，永不断裂的圆圈，始终滚动的圆融，借这“圆”的功夫，消解那顽固的惯性，转化那深藏的习性。
儒门讲仁，武门练拳，说到底，都是“人学”。若论国人的信仰，不在哪尊神佛，而在那无所不在的“道”。拳理，便是天理！你看那站桩，身形似静立不动，内里却正化去一身僵拙；拳势如行云流水，心念却可入定澄明。
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太极讲究“虚领顶劲”，更要追求“虚灵顶劲”，灵性一旦萌动，本心自然升起。打拳，就是一场沉淀，去芜存菁，开发自身，寻回那天赋的灵性。沐浴焚香，抚琴七弦，胸中自有四海澎湃。
心安之处，便是身安之所。人心之大，可容天地；人心之微，亦深不见底。练拳之人，常怀几分超脱尘世之心，将俗念暂且放逐，道心自然显现。意念总是超前的，丹田方动，一连串的变化已如环相扣，生生不息。
那第一动，往往已暗藏结局的玄机。待到某日，功力沉淀为心力，方得身心合一，形影不离。练拳之道，越松沉，越有“东西”。什么东西？是那活泼泼的生命力！越练越通透，通了什么？是那本自具足的灵性！
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禅门机锋，讲究当头棒喝，破开那僵化的逻辑藩篱，刹那照见本心。古拳谚语，多如隐语话头，需用心参悟。老拳师授艺，常于紧要关头，猝然掷出一句真言，弟子心头一震，身劲随之蜕变，境界豁然开朗。
一句话的份量，也看火候机缘。时机未至，纵有千金秘诀，亦如尘土无光。契机之事，强求不得。“本来无一物，何处惹尘埃。”初学拳脚，必从具体招式入手，此乃常理。待到功夫深时，便不再是“学拳”，而是“悟拳”。
知识可以传授，但知识只是舟筏，无法让你“成为”拳本身。欲达此境，非深入体悟不可。吃紧之处，顽石亦能吐纳生息。拳艺精髓，往往难以言传。它非关逻辑，是一种状态，一种存在。
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行拳走架，无论单鞭舒展，亦或白鹤亮翅，即便架势大开，臂间那无形的圆环亦不可失。后背亦需圆活，要懂得“扩背”，扩背即是圆背。后肋能撑开，胸腰筋膜亦随之舒展，再运活那腔劲，开发后背圆转灵活的劲力。
内腔求圆，腹腔自有旋转之妙，深层腔壁筋膜得以摘开。肋骨运行如画圆弧，能开发横膈膜的潜力。横膈膜若能如波浪般起伏，内在的波浪劲便生成了。转换重心移胯，必走一个小后弧。
为何如此？这般胯法，能巧妙抽拽腹股沟韧带，激发身体自重活力，练出骨盆的圆融劲道。重心如弧线移动，裆劲愈发灵动，瞬间崩发，螺旋抛物之力沛然而出。
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这沉劲，是点滴浸润练下去的，绝非硬蹲可得。胯法若能圆活无滞，重心便有种流水般的灵动，脚底虚实变化自然生发。不仅周身圆活，胯根与脚底之间，更有一股绵长沉厚之力，却又灵动机敏异常。
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